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国一金典鉴赏家教你鉴别书画赝品方法

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   书画赝品的产生又几乎是和书画与生俱来的。因为绝大多数书画家总是先从临摹名作起笔的。而把名作临摹得惟妙惟肖,几乎是许多书画家成功的必由之路。何况,书画家还有文人的野趣逸兴。明代董其昌名噪不已,于是陈继儒以银两求沈士充画幅山水大堂,充作董画。丹青史便是如此,一些书画家成功了,一批赝品诞生了。造赝品是书画家的功课,赝品是成功画家的扶手。靠扶手站起来的不知有多少成功的、甚至很杰出的书画家。倘若这个世界上,书画永远不成为商品,那么所有的可以乱真的赝品,永远会给人带来销魂蚀骨的美感。

  书画的赝品,是鉴定家鉴定出来的。因为书画的难辨,只能由鉴定家,由有些能耐的鉴定家鉴定出来。鉴定家是随赝品的生成而生成的。然而鉴定家纵有明镜高悬的雄心,但真正要高悬起明镜来,真是谈何容易。从绢本、墨迹、印泥来辨别真伪,是鉴定家的基本手段,然而仅拥有这样的手段,实在是不出色的鉴定家。出色的鉴定家需要诗意和想象,需要对中国书画的本原——“气韵生动”——的一种微妙的感应。正因为这种感应的不可言传的微妙,至今我们还不能读到一部对书画鉴定的权威之作。杰出的中国书画是书画家的心灵倾诉。而这种倾诉随着书画家的人生遭际的变化而变化不定的心绪,变得多姿多彩,变得捉摸不定。而画家和鉴定家微妙的人际关系,又使中国文人“婉而多讽”的为学态度风行不绝。

  一、书画家的艺术风格。一个书画家长年累月所形成的笔法习惯,无论其作品题材如何变化,总能看到他的笔法轨迹和风格特征。所以要熟悉主要书画名家的艺术气质、师承渊源、作品境界以及创作笔法、用墨用色等独特之处,这样尽管一些伪冒品极其相似,仔细端详也能看出破绽。因此,了解和掌握书画大师的艺术风格和特征有利于辨别真伪。

  二、书画的时代风格。书画作为文化艺术,既有其自身的积累和师承,也有自己发展的历史,是历史文化演变的结果,同时,也受当时社会的政治、经济、文化、物质条件及生活习俗的影响和制约。不同时代的绘画有不同的风格特征,如果一幅绘画不符合时代特点,那很可能是赝品。以花鸟画为例,五代、北宋以后才有写意的花鸟画,而五代、北宋时花鸟画着重写生;如一幅标明唐代的写意花鸟画,那肯定就是假货。因此,符不符合书画的时代风格,是鉴别真伪的关键。

  三、书画的落款和印章。书画作伪者常常利用无款字画或残破字画,在落款和印章上做手脚,有的伪造签名,有的伪造印章。对签名真伪的鉴别,一是从笔法和书法功力上辨认。二是从书画家名、字签署习惯上辨认。对印章的鉴别也可以从两方面看:一是看印章。不同时代印章的形状、刻法、篆文以及印章的用料质地多有不同。如宋代印章以铜、玉居多;元代印章质料有木、铜、玉、石;明代中后期印章质料以石质居多。二是看印泥。元代以后印泥是以油调朱而成;而宋代以前多用水印,以水调朱,南宋以后至元代也有用蜜调朱的。调治方法不同,印迹颜色也不同,以此可发现破绽,辨别真伪。另外,也要注意落款年月与作者出生年月是否相符,与事实有无出入。

  四、画纸画绢。书画所用的纸和绢,因朝代不同也有所不同。宋、元所织的绢无论精细、色度都有差别;而一些朝代的造纸用料也有不同。如隋、唐、五代都用麻纸,北宋时期用树皮造纸。如书画上落款的朝代与绢、纸的朝代不符,也可断定为赝品。

  五、画面表现的内容。在不同的历史时期,人们的审美标准不同,如在人物画法上,唐代仕女多体态丰腴,而明清仕女多弱柳扶风、典雅清秀。另外其服饰、发式、摆设、器物式样等也有明显不同,如果一幅画落款是元代,而人物的服饰是明代才有的,那这张画肯定是伪品。所以,熟悉各时代的服饰、器物等知识,对鉴别古字画也是十分有益的。

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